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LESSICI 'SPECIALI' NEL TEATRO SUPERSTITE ESCHILEO E NELLA SUA ESEGESI SCOLIASTICA: CONSISTENZA, VALORE E IMPIEGO DEL LINGUAGGIO RELIGIOSO

L'attività di ricerca sarà strutturata in due parti, fortemente interdipendenti e corrispondenti ad obiettivi specifici da realizzare nell’arco dei 36 mesi previsti.Il primo obiettivo riguarda la raccolta, la catalogazione e l'interpretazione, in tutto il corpus del teatro eschileo superstite (compreso il Prometeo Incatenato) e nella relativa letteratura scoliastica, dei termini afferenti agli ambiti della religione, della ritualità e, più in generale, del divino e del sacro. Lo scopo è porre le basi per la realizzazione di un "lessico eschileo della religione", che possa rappresentare uno strumento di indagine utile sia per lo studio sui processi di formazione e impiego di una terminologia "tecnico-specialistica" sia per una migliore comprensione della lexis polisemica del poeta eleusino. La scelta del campo semantico è dettata, oltre che dalle competenze specifiche del responsabile, dalla convinzione che proprio il testo eschileo possa offrire un campionario vasto e scientificamente significativo di termini ad esso afferenti: l’uso frequente da parte dell'autore di immagini relative alla sfera rituale dei Greci, inserite nell’economia dei diversi drammi, può inoltre informare sui Realien del culto, ma solo a patto di contestualizzare e di comprenderne a fondo la funzione evocativa nell’immaginario poetico. L’indagine sui Realien religiosi rappresenta, peraltro, un contributo alla restituzione al linguaggio poetico di quella mobilità frutto dell’osmosi tra ‘lingua comune’, ‘lingua letteraria’ e ‘linguaggi settoriali’. In tale panorama linguistico-semanticoAncora: l'esatta comprensione dei termini, e delle immagini relative a specifici momenti sacri/religiosi, facilitata dall’indagine specialistica e sistematica, può favorire una migliore comprensione del testo di Eschilo, offrendo elementi utili all’ecdotica e all’esegesi. Nello specifico l’indagine sulla terminologia religiosa rappresenta un importante campo di ricerca su processi di risemantizzazione e rifunzionalizzazione per certi versi opposti rispetto a quelli di altri lessici specialistici già individuati nel teatro dell'Eleusino: inserite nell’economia del dramma, le codificate formule del linguaggio religioso si rinnovano e si ricontestualizzano, rifunzionalizzate di volta in volta dal poeta per aderire alle particolari esigenze della rappresentazione drammatica. La metodologia che si intende utilizzare è la seguente: dopo l'individuazione, la selezione e la catalogazione dei vocaboli, segue la fase della lemmatizzazione; per ciascun lemma individuato verranno indicati, all’interno del testo eschileo, gli usi generici e quelli specifici. Il significato specifico verrà determinato anche sulla base del confronto con i testi non eschilei, soprattutto con quelli di epoca precedente, e, laddove necessario, alcuni luoghi eschilei di difficile comprensione verranno analizzati sul piano ecdotico ed esegetico.Il secondo obiettivo riguarda invece la raccolta e la traduzione e l'analisi degli interpretamenta consacrati a singoli termini o a pericopi più ampie di testo individuati nella esegesi scoliastica relativa alle tragedie eschilee. La finalità è duplice: a) indagare le modalità attraverso cui i lessemi "specialistici e semi-specialistici", relativi alla sfera religiosa e utilizzati da Eschilo, vengono recepiti, spiegati ed interpretati in età tardoantica e bizantina, nella quale la specializzazione tecnica dei linguaggi è avvenuta già da tempo; b) utilizzare, con opportuna cautela, l’esegesi scoliastica quale utile supporto all’interpretazione del linguaggio eschileo, con la piena consapevolezza della distanza temporale e culturale, e di tutti i mutamenti linguistico-semantici che nel frattempo sono intercorsi.